تبليغاتX
غروب صبح

غروب صبح
السلام علیک یا اباعبد الله الحسین (علیه السلام) 
قالب وبلاگ

محرم امسال هم که تموم شد.

تو مجلس عزاداری وقتي براي امام حسين(عليه السلام) گريه مي‌کنيم، معمولا تو دلمون میگیم : «مردم اون زمان چقدر نامرد بودند. اگه من اون موقع بودم تا پاي جان براي امامم مي‌جنگيدم. »

بعضی وقتا تو فکر و خيالمون خودمونو جاي حُر میذاریم و میگیم: «چرا حُر؟ کاش من اونجا بودم و اولين شهيد کربلا مي‌شدم.» 

یا اینکه به خودمون میگیم: « اگه من هم جاي سعید بن عبدالله بودم با تمام وجود بدنم رو مانند سپری جلوی تیرهای دشمن که در حال نماز  به طرف امام حسين(عليه السلام) پرتاب می کردند قرار می دادم و از امام حسین (علیه السلام) دفاع میکردم. اين که چيزي نيست به جاي يک جان، حاضرم صد جان براي امامم فدا کنم. »

افسوس که در واقعیت اين طوری نيست. اين احساسات، يک شور و احساس زودگذر است که فقط در همين دهه محرم می مونه.

چند وقت پيش یه آدم صادق و با انصاف مي‌گفت:

«اگه ما هم، در روز عاشورا سال 61 هجری بوديم، شايد از لشکريان عمر سعد نبوديم اما در سپاه امام حسين(عليه السلام) هم قرار نمي‌گرفتيم.»

پرسيدم:

«يعني چه؟! چرا؟»

گفت:

«میگن ظهر عاشورا دقيقا زماني که بزرگ ترين فاجعه تاريخ در حال وقوع بود، در فاصله چند فرسخي از کربلا، تو روستايي مردم  با اين که از قضيه کربلا هم ‌خبر داشتند مشغول دوشيدن شير و رسيدگي به امور جاري زندگي‌شون بودند و برای دفاع از امام حسین(علیه السلام) هیچ کاری نکردند. خب ما هم با اين دلبستگي‌ها و وابستگي‌هامون از همان مجموعه منفعل بوديم ديگه. مگه نه؟!»

ديدم بيراه هم نميگه.

مگه امام حسين(عليه السلام) امام زمان عصر خودشون نبودند؟ و مگه ما نيز امام زمان نداريم؟ اگر امام حسين(عليه السلام) را مظلوم مي‌ناميم و میگیم مردم نامرد اون زمان جواب "هل من ناصر ینصرنی" ایشون رو ندادند و ایشون رو تنها گذاشتند، بيش از 1300 سال است که امام زمان مانند جد مظلومشون نداي هل من ناصر ينصرني سرداده و از ما کمک مي‌خواهند و مي‌فرمايند "و اکثروا الدعا بتعجيل الفرج" (براي فرج من بسيار دعا کنيد).

ما در خيالات خودمون حاضريم با دشمن امام حسين(عليه السلام) بجنگيم ولي در واقعيت حاضر نيستيم کوچک ترين قدمي، حتي در حد خواندن روزانه يک دعاي کوچک براي فرج امام زمانمون برداريم. شايد هفته‌ها يا ماه‌ها يادي از مولايمان نمي‌کنيم، چه‌رسد به کشته شدن در راهش.

من نميگم براي امام حسين(عليه السلام) عزاداري نکنيم و آرزوي شهادت در رکاب ایشون رو نداشته باشيم، بلکه میگم براي 1300 سال پيش خيال‌پردازي نکنيم و با انجام وظایفمون در قبال امام زمانمون به رویاهامون جامه واقعیت بپوشونیم و امام زمانمون رو یاری کنیم.

چی شده که اين قدر راحت و بي خيال مثل کوفيان امام  زمانمون رو تنها رها کرده و دنبال زرق و برق دنیا رفتیم و برای یاری نکردنمون هزار تا توجیه میاریم؟ 

به خاطر اين بی وفایی ما است که خداوند نعمت دیدار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) رو از ما سلب کرده و ما، همچنان در دوران سخت و پر مصیبت غیبت هستیم.

هر روز بدون ظهور، عاشوراي مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.

 اللهم عجل لولیک الفرج

[ پنجشنبه بیست و دوم دی 1390 ] [ 22:21 ] [ محمد حسین ]

سیدالشهدا علیه السلام میان خیمه و همه دوستداران ، گرداگردش را فرا گرفته بودند. کلام دلنشین مولا در حال بارش بود : ماندن در این دشت و ایستادن کنار ما بس دشوار و سخت خواهد بود ، بیعت از گردنتان برداشتم . هر کس می خواهد از تاریکی شب استفاده کند و خود را از این کارزار برهاند ... .

دل در دل یاران مولا نبود . سخنان امام حسین علیه السلام دل ها را به آتش می کشید و کسی نمی دانست پس از این چه کسی می ماند و چه کسی می رود . اندکی بعد


ادامه مطلب
[ دوشنبه چهاردهم آذر 1390 ] [ 22:23 ] [ محمد حسین ]

در مکه و مدینه مبلغین وهابی کتاب های زیادی بر ضد شیعه پخش می کنند و یکی از شبهاتی که مطرح می کنند این است که :

اگر چنان که شیعیان ادّعا می کنند نوحه سرایی و زدن به سر و سینه پاداش بزرگی دارد پس چرا آخوندها  سر و صورت خود را خونین نمی ‌نمایند؟

چکیده ی پاسخ:

باید گفت: ملاک، عمل فقیه نیست بلکه فتوای اوست.

پاسخ تفصیلی ما فتوای فقیه را ملاک عمل خود قرار می دهیم.ممکن است فقیه بگوید: امروز که روز اول ماه رمضان است باید روزه بگیرید ولی می بینیم خودش روزه نیست ٠

شاید  ایشان مریض است؛ حال اگر عمل فقیه حجت باشد آیا ما هم از ایشان باید پیروی کرده وافطار کنیم ؟

خیر چون عمل فقیه ملاک و حجت نیست ممکن است مسافر باشد یآ مریض باشد.

پس دیدیم در محدوده واجبات و الزامیات عمل فقیه حجت نیست چه برسد به مستحبات که دیگر الزامی وجود ندارد. ما که نگفتیم به سر وسینه زدن واجب است و هر که نزد در آتش جهنم است بلکه توفیقی است که ممکن است شخصی داشته باشد و شخص دیگری نداشته باشد.

آخوندهای سنی

این سوال در مورد آخوندهای سنی هم مطرح می شود که آیا آنها استحباب نماز شب را قبول ندارند و مردم را به این کار دعوت نمی کنند؟ اگر چنین است پس آیا تمام آخوندهای سنی نماز شب می خوانند؟

یا اینکه


ادامه مطلب
[ شنبه یازدهم تیر 1390 ] [ 1:12 ] [ محمد حسین ]

به طور کلی لعن بر دشمنان بر چه اساس است؟

آیا یزید توبه کرده است یا نه؟ و اگر کرده باشد، آیا می توان او را لعن کرد؟


پاسخ :

1- لعن نوعی نفرین کردن و نشانه جدا بودن و دوری مسیر طرفین ( حق و باطل ) از یکدیگر است.

قرآن کریم در بیش از 2۸ آیه از لسان خداوند یا فرشتگان یا مومنین دشمنان ایشان را لعن می کند :
1- إنّ الله لعن الکافرین وأعدّ لهم سعیرا (الاحزاب64)


ادامه مطلب
[ شنبه چهارم دی 1389 ] [ 7:54 ] [ محمد حسین ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

درباره وبلاگ

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «اِذا اَرادَ اللهُ بِعَبدٍ خَیرا یَقذِفُ فی قَلبِهِ مَحَبَّةِ الحُسَین»
پیامبر اکرم فرمودند: "هنگامی که خداوند خیر کسی را بخواهد محبت امام حسین(علیه السلام) را در قلب او می اندازد."
امکانات وب
" اَللّـهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ، صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَى آبائِه، فی هذِهِ السَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَة، وَلِیّاً وَحافِظاً، وَقائِداً وَناصِراً، وَ دَلیلاً وَ عَیْنا، حَتّى تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً "

تبادل لینک

خرید بک لینک